東大は悠仁様の受け入れを表明して混乱を収束させるべき｜掲示板スレッド

早めに公表してしまうと、それ目当てで入学して来る母子なんかがいるし、公表しずらいよね。

もう、古今東西ロイヤル特権目当てで近づいて、恋愛結婚して、やりたい放題って人が多過ぎ。

貧乏で境遇差のある人程、特権に執着して絶対に諦めない。
だからウンザリする。

＞東大は署名活動の状況などから安全が確保できないと判断すれば

論点ずらしもいい加減にしなさい。
もっとも、その文格の低さから推測するに、その自覚すらないのであろう。

私は、合法的な署名活動がなにゆえ「安全」云々にまで短絡してしまうのか、
その荒唐無稽な論理の飛躍の根拠を質している。
お答え願いたいね。

私は署名した。むろん実名で。なんら恥じるところはない。
だからこそ、右翼や筋者らから数々の嫌がらせを受けてきた。

ところで、君も妙なことを言うものだ。
今回の署名運動が、何故「人権云々」に短絡するのか。
しかも、彼ら皇族は公人である。
それゆえ一般の国民に比べ、相対的にプライバシーの保護も制約される立場だ。

悪質なデマは、憲法保障された国民の表現の自由を委縮させかねない犯罪的行為であると言わざるを得まい。猛省を促す。

＞それに天皇制は国の統治機構の一部だから、廃止するなら国の統治機構をどう変えるかも決めなければならない。

天皇は、憲法所定の名目的形式的国事行為をなしうる国家機関としてその地位を象徴と名付けられたものと解される。したがって、廃止しても国の統治機構云々はあり得ない（国政の関与する資格がなきゆえに）。

> したがって、廃止しても国の統治機構云々はあり得ない

日本は、平安時代の終わりから明治、大正、昭和初期を除き、長きに渡って権威と権力を分けてきたのだから、天皇制を廃止したからといって首相に権威と権力を集中させればいいということにならんだろ。統治機構の全面見直しが必要だから、相当の時間がかかる。

君こそ、大丈夫か？

書いたように信号が赤でも突っ込んでくる車がある。
だから信号が青で渡っていても当たる。
当たると痛いというリアリティーがある。

合法的な署名活動がある。つまり不満がそこにある。その中には合法の
範囲の規定を逸脱する人のいる可能性が署名活動が起こらない事象よりも
高いのではないの？ローカルな活動であるならローカルが安全ではないと
いう事だよね。文面的な権利だとか、保証だとかは関係ないよ。当たれば
痛いというリアリティーを回避する事が一番大切だから（親なら理解できるでしょう。）

もちろん「権利」があるから通う。というのであれば好きにすれば良いと
思うけど、もっと安全に心安らかに大学時代を過ごす場所は色々とあるのでは
ないかと思うけど、という親目線の心情だよ。1学生の大学生活を考えるとそれが
一番大事。だって、ニートになっても一生生活するだけの地盤がすでに家族に
あるんだから学歴にこだわるよりも豊かな人間関係を気づき、悩みを打ち明けられ、理解してくれる友人を探す冒険をする事こそが一番大事な大学生活での
経験だと思うから。

ママが特別枠をゴリ押ししてきた責めをまだ18才の子供が負っているという感じ。
このプレッシャーに勝つ事が伝統一家の長男の試練なのでしょうね。
私だったら病んじゃいそう。むしろ高卒で世界一周旅行にでてインスタでも
あげて過ごしそう。

珍妙不可解な論点ずらしは。
呆れた御仁だ。

合法的な署名活動に対して、悠仁君の「安全」云々の観点を持ち出す君のその不見識に私は疑問を呈している。その低意に、学内での護衛官による日常的な常駐でもあるのだろうか。そうであるなら、憲法問題だ（『東大ポポロ事件』最高裁判決）。

言論の自由は、現代民主主義国家の憲法におけるもっとも重要な基本権の一つとして尊重されている。この自由が認められない限り、民主主義は成り立ちえないからだ。それゆえ21条で、いかなる手段による表現の自由も保障される。当然に、本件署名活動もそれに包含される。しっかり勉強なさい。

その素朴な疑問は、あの「王様は裸だ」の如く、本件の核心をついている。
国民は、すでにその虚偽に気が付いている。研究者は、それに加担すべきではない。