都立一貫校の教科書｜掲示板スレッド

何だか様

＜ただ、自分のイデオロギーの正当性だけを主張し、
具体的な根拠も明らかにせず相手を批判するだけのものに堕してきた気がします。

このスレッドは最初から、なんだか身元不明にしようとする左派系市民運動の方から
始まっているのです。いい加減、見過ごして置きたかったのですが、あまりにも一方的な
見方で固まっていました。

こういう方々は草の根で運動していきます。大多数の方はPTA母の会、或いはお母さんバレーボール同好会の感覚で参加しているのかもしれませんが、その運動の川上には誰が居て、どの国が喜んでいるのかをもう少し知る義務があるように思います。
８月４日に手を繋いで、区役所を取り囲んで件の教科書廃止の運動をするの?

左巻きの皆様

川上に居る国が、今現在チベットで沢山のお坊さんに残酷な拷問をし（冬の凍った池に逆さに漬け込む、爪をはぐ、など等）、妙齢の女性に避妊手術を強制し、民族断種を図っているその事実をご存知ですか？私の高校の後輩が北京の大学に留学し、その間、チベットにも隠れて旅行し、実際に見て、聞いてきました。本を書け、と勧めるのですが、「何をされるか、怖いから、出来ない」と言います。

皆さん、利用されているのですよ。

日本の大東亜圏の理想は、単純すぎると思うかもしれませんけど、私たちの先祖は真剣にアジアの国々を各列強から救い出して、アジアの人々が自分たちなりに幸せに暮らせる理想郷を目指していた事実も知るべきです。
日本がかつて国際連盟に「人種差別撤廃」の議案を提案し、アメリカを含む列強から拒否されていた事実を知っていますか？私たちの先祖はどんな宗教よりももっと実際的に、平等な世界の実現を願っていたのも事実です。

今度八田先生の生涯が映画になりますね、台湾で。
日本人が行った良かった事を知って下さい。

今の韓流ブームのドラマを見ていて、男子の制服が学生服である事、クラスの作り方が日本のものにそっくりだこと、ハングルの中に日本語を同じ発音の同じ意味のものが多くあるのは何故？（中国でも、日本人が外来語を開発して、それをそのまま流用してあるのが多々）
日本統治以前に、半島に一般人が通う学校がありましたか？
両班とあとは奴隷の社会ではありませんでしたか？


子供を持つ親だもの、もう少し本を読んで！

・・・様

どの本を読めば、それらの各国の方の意見が読めますか？教えて下さい。

ホークス さんへ:
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> 左巻きの皆様
>
> 川上に居る国が、今現在チベットで沢山のお坊さんに残酷な拷問をし（冬の凍った池に逆さに漬け込む、爪をはぐ、など等）、妙齢の女性に避妊手術を強制し、民族断種を図っているその事実をご存知ですか？私の高校の後輩が北京の大学に留学し、その間、チベットにも隠れて旅行し、実際に見て、聞いてきました。本を書け、と勧めるのですが、「何をされるか、怖いから、出来ない」と言います。
>
> 皆さん、利用されているのですよ。

ここまではまあいいとして（国家としてのエゴイズムには私も眉をひそめています）

> 日本の大東亜圏の理想は、単純すぎると思うかもしれませんけど、私たちの先祖は真剣にアジアの国々を各列強から救い出して、アジアの人々が自分たちなりに幸せに暮らせる理想郷を目指していた事実も知るべきです。
> 日本がかつて国際連盟に「人種差別撤廃」の議案を提案し、アメリカを含む列強から拒否されていた事実を知っていますか？私たちの先祖はどんな宗教よりももっと実際的に、平等な世界の実現を願っていたのも事実です。

ものすごく単純化していませんか？
中国や朝鮮半島に「進出」して、学校を作っても、日本人用とそれ以外用、とアメリカの人種差別政策に並ぶような人種偏見についてはどう考えられているのですか？

満州にたくさんの日本人が移住しましたよね？
最初に作ったのは神社です。鳥居です。もちろん拝む方向は靖国神社のある方向です。
その事実を知ったとき、中国の人たちがなぜ靖国問題にあんなに反応するのかがわかったような気がしました。靖国神社は日本が中国に侵入したときのシンボルそのものなんです。

> 日本統治以前に、半島に一般人が通う学校がありましたか？
> 両班とあとは奴隷の社会ではありませんでしたか？

それが事実だからといって、「日本人が一番」という意識が支配していた当時の日本の政策が半島の人たちにとってよいことだったのでしょうか。結果的に半島の人たちの意識を目覚めさせたからといって、最初の思惑（支配）を正当化するのはおかしいでしょう。たて分けて考えなくてはいけないと思います。

というわけで、ウヨクでタカ派の方が左巻き。

(ﾟДﾟ)y─┛~~

しかしなんだね、eduで教科書問題あ〜だの、こ〜だの好き勝手くっちゃべって、

悦にいってる奴なんざぁ、ｲヤダネ、無粋だねぇ。

ホークス さんへ:
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> こういう方々は草の根で運動していきます。大多数の方はPTA母の会、或いはお母さんバレーボール同好会の感覚で参加しているのかもしれませんが、その運動の川上には誰が居て、どの国が喜んでいるのかをもう少し知る義務があるように思います。
> ８月４日に手を繋いで、区役所を取り囲んで件の教科書廃止の運動をするの?

> 左巻きの皆様

> 川上に居る国が、今現在チベットで沢山のお坊さんに残酷な拷問をし（冬の凍った池に逆さに漬け込む、爪をはぐ、など等）、妙齢の女性に避妊手術を強制し、民族断種を図っているその事実をご存知ですか？私の高校の後輩が北京の大学に留学し、その間、チベットにも隠れて旅行し、実際に見て、聞いてきました。本を書け、と勧めるのですが、「何をされるか、怖いから、出来ない」と言います。

> 皆さん、利用されているのですよ。

> 日本の大東亜圏の理想は、単純すぎると思うかもしれませんけど、私たちの先祖は真剣にアジアの国々を各列強から救い出して、アジアの人々が自分たちなりに幸せに暮らせる理想郷を目指していた事実も知るべきです。
> 日本がかつて国際連盟に「人種差別撤廃」の議案を提案し、アメリカを含む列強から拒否されていた事実を知っていますか？私たちの先祖はどんな宗教よりももっと実際的に、平等な世界の実現を願っていたのも事実です。

アレレ、まるで勝共のパンフそのままだな。いくらなんでもこの教科書支持の方々もうんざりだろね。さて、

（メディアを創る） に面白い事が書いてあった。で引用。
http://amaki.cc/bn/Fx[削除しました]?Parm=ns0040!NSColumnT&Init=CALL&SYSKEY=0097

-引用開始-
情報操作とネットメディア

　７月５日の産経新聞に、ライブドアがインターネット上のニュースサイトに日本共産党の機関紙「しんぶん赤旗」と「朝鮮日報」の記事を無料配信し始めたという事が、小さく報じられていた。この記事の意味するところは大きい。
ライブドア社は「政治的立場や地域的視点にとらわれずニュースを提供したい。内容の判断は読者にまかせる」という。ライブドア社は金儲けだけの会社だ。だから話題になる事はなんでもやる。今回の配信も深い政治的考えがあってのことではないだろう。それでいいのだ。主義主張も理想も何もない行動が、結果として革命的な役割の先鞭をつけることだってある。
民主主義の根本は情報公開だ。我々は物事を知る事によって考える。考えれば意見を持つようになる。意見を持つと権力者の不正や悪に怒りをおぼえるようになる。権力者が一番おそれるのはこの事だ。眠れる国民の覚醒だ。だからこそ情報操作をして国民から事実を隠蔽し、国民の考えを誘導しようと必死になるのだ。
世の中は猛烈な勢いでインターネット時代が進展している。インターネット利用者の多くは、政治に無関心、無知な若者だ。彼らの多くは暇で、怠惰だ。しかしその彼らが一旦目覚めると、大挙して動き出す。よかれあしかれ潜在的なエネルギーを秘めている。
国家権力はそこに目をつけている。彼らを警戒すると同時に利用しようとする。すなわちインターネットの書き込みで妨害したり、誘導しようとする。2チャンネルの書き込みが、当初と違って右傾化、政権擁護的になってきているのは、権力者がネットの影響力に気づいて、機密費を使って役人や「さくら」に書き込ませ、世論誘導をはかろうとしているからだ。これはもはや知る人は知っている。実に卑劣な手口だ。
今のところ政府の言論統制はインターネットへは十分には及んでいない。たとえ規制を強化しようとしても、それを潜り抜ける技術はつねに進歩していくだろう。インターネット情報が国民の意識を変える。それが政治を変える。権力者にとってはやりにくい世の中になってきた。徒手空拳の一般市民にとってはこれほど心強い道具はないのかもしれない。ライブドアが権力に潰されないように、ホリエモンには常に国民の支持をバックに言動してもらいたいものだ。
-引用終了-

それでここんとこが大事だ「機密費を使って役人や『さくら』に書き込ませ、世論誘導をはかろうとしているからだ。これはもはや知る人は知っている。実に卑劣な手口だ。」

ｉｎｔｅｒ−ｅｄｕの掲示板も対象になったのかな（笑

ホークスさんへ

ここ↓の国別メニューにいくといろいろ読めますよ。
学校ではけっして教えてもらえなかった、いい話ばかりです。

「反日マスコミが伝えない親日の話」
ttp://mikomo.hp.infoseek.co.jp/index.html

・・・様

ありがとうございます！！早速見ています！２ちゃんねるって、変てこなものしか無いのかと思っていました。

やっぱりね様

勝共って何ですか？
私のところ、まだお金が届いてないなあ。

ちょっと待って様


以下、早速教えていただいたところから、コピーしてお送りします。韓国併合について。

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ロシアの新聞ジュルナル・ド・サン・ペテルスブール紙は、韓国併合条約調印直後の
１９１０年８月２６日付けで、次のような論評を掲げている。

「フランスがアルザス＝ロレーヌを失って以来、またとりわけボスニアとヘルツェゴビナが
ハプスブルク王国に組み込まれて以来、『併合』という言葉はおぞましい意味を持ち、
国家間の強盗と同義語になった。だが、朝鮮を日本が掌握することにはこのような
意味合いを持たせることはできず、むしろアルジェリアのフランスへの併合や
イギリスによるエジプトの占領、カフカスあるいはヒヴァ汗国のロシアへの主権移行
などがもたらした恩恵の記憶を喚起するものだ」

「朝鮮は、日本の統治下に入って以来、夢のような変化の道を歩んでいる。
見る見るうちに、広大な鉄道網や電信電話網が敷かれた。公共建築物や工場が
立ち並び、日増しに増え続けている子供達は学校に通っている。農業も盛んに
なっている。輸出は５年で三倍以上になった。財政は、輝かんばかりの状態にある。
港は活気に満ちている。司法制度が改革され、裁判の手続きもヨーロッパの裁判所に
決して引けをとらない・・・この観点に立てば、朝鮮の日本への併合は極東の繁栄と
発展の新たな要素となるだろう」（国際ニュース辞典『外国新聞に見る日本』第４巻）

他国を「取る」ことが“善”とされた時代もある、と筆者は先に論じたが、上記の論評は、
他国の「併合」が「恩恵の記憶」（善のイメージ）から「国家間の強盗」（悪のイメージ）へと、次第に移ろいつつあった時代の雰囲気をうまくとらえていると思う。

韓国併合は、そうした行為がなおも“善”とみなされた最後の時代に、韓国の主権者で
あった高宗皇帝をも含む、全世界の承認の下になされたものである。「併合」という
過酷な現実に、当初は抵抗もあり弾圧もあったが、その根底に流れていた「日韓合邦」
の理想は、“一視同仁”と謳われた日本の統治を、「侵略」や「植民地」といった今風の
概念では決して包摂のし得ぬものにした。

やがてはそれが韓国近代化の地ならしをし、韓国民の幸福にも繋がっていくのだが、
そういう事実を現代人は忘れてしまっている。


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歴史事実を読むときに、その事実を現在の国際状況、価値観で善悪を判断すると、
ゆがんでしまうのではないですか？